原文發表於噗浪
===== 後感 =====
刀音髭切單騎/無法拒絕，是因為近乎冷酷的被同理
夢幻泡影感想PAER 3
左思右想就真的是美的暴力的一作
一、髭切的角色定位
角色工作的核心價值
就像之前反覆說到的….我覺得髭切被一再強調/包含他自己也重複自己就是被賦予斬鬼的期望與守護京城的念想
他從頭到尾都沒有質疑過自己被賦予的東西與責任，而就是帶著要斬除這些不該在的東西的目的入夢的溫柔
泡影的主軸其實就是讓髭切擔任斬鬼(斬斷執念)的寓言形式，透過抽絲剝繭去談鬼與人的一體兩面、到人追求半座的存在與理解，雙線寫了作夢者(maybe刀音本丸審神者)的糾結與刀音三日月的痛苦，順帶講了髭切自己的刀生價值觀的論述
所以他為何強調
- 1.你是人類的乎告
- 2.從鬼回到人、褪去心中那些影子的可能性與拯救到底存在與否
開頭的鍛刀講的很明確了:過度執著只看自己想看的事物、或許也無法打造出理想的刀
(可以想想為何後來提小鍛冶..因為小鍛冶是稻荷神與人協力的結果…..)
從這個角度來看髭切的角色設計真的是來拯救這個本丸，他為何有能力告訴作夢者你放下執著不要為其命名
就是回應到故事本身:你不要覺得自己一定是人或是鬼，因為情感的存在說明我們都是一樣的(痛苦本質»>有沒有很像這個本丸的傷痛根源都是系出同源)
我試圖告訴你、你想要的也就是一個半座(可以理解/同理你痛苦的另一個存在)….而不是成為鬼作為結束
斬鬼的複合義
泡影這個故事想想就是刀在回應主人的願望 你只能很佩服這個設計可以讓這個角色貫徹他的人物背景，而且內容做了很漂亮的轉化，把實際的斬鬼轉化成一種共同的負面背景(影子/執念)
所以為何他堅持要砍、就是要砍=因為這是夢中的虛影但對照的都是有情的現實，只有越過這一切、讓刀砍去這些之後，只留下人性與相互理解的緣分，才可能理解到被拯救的可能
我個人覺得很不錯的昇華在於他不用特別幫髭切去談他對他自己身分與被命名的感想
因為當這個角色一直是以保護性的角度去演繹夢中的每個人物、用他的行動告訴我他對我的處境的理解與警告；在他評價這玩意對他個人來說是什麼之前，他就先運用這個身分去談他自己覺得重要的故事
不就是在反襯他自信於自己的存在、就是被視為重要的信心，而且他還有餘裕來處理別人的痛苦
二、跟三日月/本丸議題高度相關的段落
把幾個段落撈了出來~就是髭切演一半突然中止的前後
1.第一個明顯抽離的地方
是~酒吞與茨木兩個稱兄道弟的劇情結束後
這邊處理的事情包含
(1)鬼是什麼?因為到頭來鬼跟人的行動沒有不同的伏筆
(2)或許鬼跟人一樣但是看的面向不同就不一定能得到一樣結果:就像月亮一樣/即使他是一樣的東西(這邊一邊在同理三日月喔)
(3)刀本來只是刀，擁有了物語/名字的關係(也可以視為被輪廓化後)又形成了新的緣分
2.第二個明顯抽離的地方
~~接在酒吞童子山大王宣言後
(1)名字與緣分的關聯
(2)月被雲擋起來的歌再出現一次
因為不被月光明確化/不命名的自由
(3)真的重要的東西沒有名字
ㄟ這個我想可能有100人講過了所以髭切不講他弟的名字到底是不是因為弟太重要不能被命名(我覺得有100個人講過)
但我想說的是….刀音在這很聰明的處理是，他其實不拘泥於名字(命名的執著)為何，可是他保留了關係的指稱
也就是他們不一定是這個名字也無所謂，但他們是身為兄弟的關係，卻是有被意識的，這就是超越名字的關係的意義
這才是有意義的關係描寫ry我在講的就是夜半的遺憾
真的很遺憾但我不明白他既然可以在泡影處理命名問題的高度可以如此…夜半卻只剩跌倒，我說的意思是指關係本身的立場是由劇情來寫:寫酒吞跟茨木的兄弟情也在反襯髭切自己怎麼看待兄弟關係的相處與詮釋，用演出來架構好關係的本質，而不是給了關係的框架與形式，但讓角色基於設定行動，讓他的感情發生的毫無來由也沒有指向
(4)鬼即人的一瞬間
我個人覺得這邊甚至雙關了酒吞本來是無名者，是他給自己取名反而側寫出他是人類…因為只有人類才會執著給東西名字(…..)
第三次停下來:渡邊打酒吞的高潮段
這邊就是停下來唱名殘月~~也順便問所以三日月你是哪一邊的:你是同情鬼的那一邊嗎(=被人類擅自決定的立場與要不要留=就像是正史與正史以外的東西)
髭切很明確的表達自己的選擇跟被選擇的立場，但他也說我們本來是鐵因為人類賦予了這些故事後我跟你的干係到底會是怎樣的緣分
這邊髭切雖然是貫徹他自己的斬鬼立場、但實際上同時他也扮演著酒吞、也由他自己去承受那個被童子切(做為真鬼)的狀態是重合的
所以血灑下來，髭切作為被砍者+刀~~連回去那個"嚐到血的因果"同時發生(=正好是髭切被命名鬼切所以他才有感於這一切)
….我不知道ㄟ要做成這樣三日月你沒道理不被說服8(跌坐)
因為這跟兵途的形式也有點像:我是那個在場的人，我同時看到因果的發生且是他的關係者..這應該沒有溫柔以外ㄉ解釋(
三、夢を結ぶ與其他小結
這個我真的是覺得有點太多ㄌ畢竟好像可以解釋成100件事
結ぶ(ムスブ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
夢を結ぶの意味 - 古文辞書 - Weblio古語辞典
就算單純是引用入睡當歌詞也可以變成期待砍完惡鬼讓人做個好夢這種概念的複義性真的是……..
我自己也喜歡那個成型一般的概念，因為無論是命名的邏輯(把無形變有形)還是把不定的泡泡(無限的空虛)變成有形的夢，都是很有意思的方向
雖然是小事但我覺得月亮的演出從左至右用這種小地方來演時間的推移來表示快到清晨直至消失的演出就是很漂亮，因為它可以不用特別做這個就是打光同一顆東西就好但特別有做點什麼就是有用心啊~因為都做出你要一邊對三日月講話的狀態就另外再附加一個有意義的設計就是演出給的資訊
另一個小地方是演出茨木稱自己為茨木的地方(身分認同及自我命名)是在酒吞死後….就像酒吞說明自己的命名儀式一般，我覺得有趣的細節是酒吞一開始其實知道茨木還沒有那麼活的跟鬼一樣(叫他休息那段)與~一開始渡邊出現說要還梳子時酒吞跟他說查無此人(概念)
應該是能推理茨木對於人間有所留戀但酒吞沒有要戳破這一點，但是失去重要的東西之後只能成為鬼的痛苦這真ㄉ(一直講)
畢竟酒吞甚至沒有預設茨木要跟他有一樣的夢想之類的，被砍了頭還想要保護對方之類的(知道我在diss)半座的關係也好、兄弟的關係也好，重量都是這樣被描繪出來….而且見證這樣過程的就是知道兄弟關係本身該為何的髭切，再回頭去看他在兵途對兄弟衝突(包含三日月跟小狐丸)，就是從寬處理因為他自己就是從兄弟刀的關係中被定位的存在(一開始賴光的簡介也
S11『終と始の狭間』這首的歌詞真ㄉ很…..我覺得他在寫的就是這一切都是泡影的空相(歷史或物語的樣態)
因為輪迴都是虛空的、等真正醒來的一剎那才能走出悟道，這些生命的終與始~只要是還在循環就是有情世，在這夢中的夢中的狹間才是在悟道前能夠歇憩/不用擔心走進輪迴之處
歌詞的部份都有對應各種前作(陸奧坂龍夜半)，這邊很厲害的是作出哀而不傷的安撫感，因為觀眾已經知道這個角色有著作好去承擔這些因果的器量
而且作到弔念執念而非單純放下，他沒有講會消失就只說這些東西的存在